409 中医学 2

    精气学说折叠

    气是构成天地万物的原始物质。气的运动称为“气机”，有“升降出入”四种形式。由运动而产生的各种变化，称为“气化”，如动物的“生长壮老已”，植物的“生长化收藏”。气是天地万物之间的中介，使之得以交感相应。如：“人与天地相参，与日月相应”。天地之精气化生为人。

    阴阳学说折叠

    阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。最初是指日光的向背，向日光为阳，背日光为阴。阴阳的交互作用包括：阴阳交感、对立制约、互根互用、消长平衡、相互转化。

    五行学说折叠

    五行学说是中国古代哲学的重要成就，五行即木、火、土、金、水，但是这并不代表五种物质，而是五种属性。

    五行于中医则体现了具备这五种属性的人体五大系统的相互关系。木火土金水这五个符号分别代表肝心脾肺肾所统领的五大系统。中医不是研究微观的病毒细菌如何作用于人体的理论而是研究人体整体的各个系统之间的关系，并且通过中药，按摩，针灸，甚至心理作用去调节各个系统之间的平衡，以此保持身体健康。

    五行的交互作用包括：相生、相克、制化、胜复、相侮、相乘、母子相及。

    藏象学说折叠

    藏：指人体内的五脏六腑、奇恒之府，通称为脏腑。象：一指“形象”，即脏腑的解剖型态；二指“征象”，即脏腑表现于外的生理病理；三指“应像”，即脏腑相应于四时阴阳之象。

    透过外在“象”的变化，以测知内在“藏”的生理病理状态。称为“从象测藏”。即“视其外应，以知其内脏”。

    “脏腑”不单是解剖型态的概念，而是包括解剖、生理、病理在内的综合概念。

    五脏：指肝、心、脾、肺、肾。一般笼统功能为“化生和储藏精气”。

    六腑：指胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，一般笼统功能为“腐熟水榖、分清泌浊、传化糟粕”。

    奇恒之府：指“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞”。

    气血津液气、血、津液是构成和维持人体生命活动的基本物质

    气的生成源自先天与后天。禀受于父母的精气。称为“先天之气”。肺吸入自然的清气

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