要效果，有时候的确是一个简单的举动，就造成了极大的影响。
在曹跃被神化的过程之中一些地摊文学也起到了推波助澜的作用，而此时的中国需要一个偶像，一个强大的偶像，曹跃毫无疑问就是这样的偶像。
这股偶像风吹得最厉害地方其实不是中国，而是日本，后世人日本简直把曹跃当做了真主一样膜拜，他们比依丝兰教徒还要疯狂崇拜曹跃，将曹跃的后裔称之为神的后裔。而自己的天照大神后裔天皇，被他们鄙夷得不行，认为天皇的后裔跟真神曹跃的后裔一向比，不管是精神气势还是长相，日本天皇后裔都仿佛是一条蛇在一头巨龙面前一样猥琐。
甚至日本天皇后裔长期以来一直向中华帝国请求，能够娶一位公主或者过继来一位王子改善日本皇室血统，但是一直都被拒绝，可日本政府屡教不改，厚着脸皮地将公主送来希望能够借种……
还真有一位中华帝国皇子风流成性地让日本公主怀了孕，但是这位皇子不巧遭遇空难，结果中华帝国要求日本帝国将皇子后裔归还给中国，两国因为这件事吵了许久，甚至引发了国际官司，皇室后裔争夺战达到了海牙国际法庭去了……
整个1915年的下半年，曹跃都在忙碌着中央政府改革的事情，此时此刻对于他来说，稳固统治才是最重要的，他并不希望此时太大的变化，尤其是人事方面太大的变化，毕竟一个国家就是一群人组成的组织，如果不能处理好人的关系，很难让这个国家稳定。中国的老百姓此时还很落后愚昧，不少地方老百姓一经煽动会做出一些错事。
因此前清政府的官员们，摇身一变，成为了中华帝国的官员，随后随着政府改革，这些前清官员们的权利越来越小。
首先是地方政府不再具备军权，以前各省巡抚是可以调动绿营和衙役们剿匪，如今绿营也没有了，衙役也变成了警察局的警察，巡抚变可以选择是担任省长还是担任省法院**官，担任省长则只有执政权，担任省**官只拥有执法权，这让他们很是揪心，但又无可奈何。可曹跃没有一棍子打死他们，让他们完全失去权力，且他们的月俸提高了两倍，却又是另一方面的安抚，使得这些人老老实实地接受了新政府的统治。
半年之后，各地警察局也相继成立，各地警察局隶属于内务部管辖，而内务部长则为吴之英，吴之英随后与曹跃商议，各地警察局任免经费等于地方政府脱钩，只归内务部管辖，不受地方政府支配，这样避免了警察成为地方政府为非作歹的打手。
曹跃这么做也是根据后世的经验，后世共和国中大家面对警察往往会非常气愤，将地方政府的一些错误导致的民怨归咎于警察身上，而警察又是为了保护人民群众做出牺牲最大的工种，使得警察备受打击，双方矛盾经常激化，也使得国内某一些地方治安因此不稳。其最
第820章 定国公戴建龙之死-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。