迫不及待的查看其中一块玉板当中的内容，不过在看过之后，脸上的神色却是说不出失望还是兴奋。
这面传承玉板当中记载的传承并非是灵术神通，也不是灵阶功法，而是一部名叫《三百年寻灵随记》的手札，里面记载的乃是一位出身撼天宗的真人境寻灵师，在三百年的寻灵生涯当中，对于过一百个案例的详细记载。
其所修炼的寻灵术、在寻灵过程当中的具体应用，对于其他寻灵术的涉猎，某些寻灵手段的探讨和改进，自身的经验和教训的总结，等等。
这一部手札根本就是一位寻灵师一生寻灵经验的总结，而在这部手札后面的部分，杨君山从字里行间也看出了，这位真人乃是一位二等寻灵师。
杨家也有自己的寻灵师，不过林承嗣碍于自身修为，能够成为三等寻灵师便已经很是勉强了，二等寻灵师别说没有这样的传承，就算是有，按照《随记》中的记载，其中许多秘术手段都需要修士有着至少武人境后期甚至真人境的修为才能够施展。
林承嗣虽然不成，但自己的妹妹杨君馨却是可以，这姑娘如今也快要进阶武人境了，林承嗣曾经说过，小妹如今已经是四等寻灵师了，一旦等她进阶武人境马上就可以成为三等寻灵师。
日后待得小妹修为提升，有这套传承在手，未必不能够成为二等寻灵师。
而二等寻灵师的地位，在修炼界就相当于大师级的炼器师或者炼丹师，甚至还要高于普通的真人境修士，极为受人尊敬。
而第二块石板中的传承也令杨君山有些纠结，这块石板记载的的确是灵术神通，而且还是杨君山能够修炼的土行神通，不过却是一道剑术神通！
土行的剑术神通很少见，但无论哪一种剑术神通向来都是以凌厉凶猛见长，乃是一等一杀伐神通。
不过剑术神通一来是神通极难练成，二来则是用来承载剑术神通的飞剑极难炼成，第三则是剑术神通在练成之后又极难掌控，为了追求威力的最大化，剑术神通在所有神通之中便显得颇为极端，斗法过程当中稍有不慎便是伤人伤己。
因此，修炼剑术神通之人通常很少专注于剑术神通以及飞剑之外的事情，久而久之，这类人便被修炼界视作一个群体，且统称为“剑修”，甚至还被赋予了其他的一些含义，诸如“心诚于剑”、“一剑破万法”、“人剑合一”、“剑在人在剑忘人亡”之类，而事实上只不过是因为这些人因为修炼剑术神通的困难而无暇他顾罢了。
杨君山纠结之处便在于此，这剑术神通固然犀利，可杨君山却也不认为自己天赋异禀，一旦决定要修炼这剑术神通，必然要花费大量的时间，如此势必就会影响到其他神通法术的修炼。
更何况杨君山如今已经有了本命法器山君玺，若然再去炼制一柄飞剑，且不说他能否负担得起两件本命法器的提升所需的代价，拿来孕养本命法器的灵力恐怕也会令杨君山入不敷出，大量的灵力被
第四百零二章 劈山-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。