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接下来的事情还挺多,第一件就是学校开学前的各种准备工作,另外听土良志说起还有几个娃子父母不放他们来读书,周至需要让老赤日去“劝说”他们同意。
这次回蜀都之后,娃子们的服装、鞋子、文具问题都解决了;教材问题也通过刘美娥和沙马日聪在自治区的帮助下解决了;现在基本就只剩下了伙食费这一项唯一的杂费。
今年乡里开始有了各种收益,土良志干脆做主,娃子们的伙食费也从村委的财政里给,这就相当于在粮站乡小读书的娃子们,一分钱也不用多花,同时还可以得到各种各样的“物资补助”。
要是不考虑小孩子在家里也需要充当一部门劳力的话,其实这还是一件能够减轻家中负担的好事儿。
但是周至当然不会这般武断,因此让老赤日带着阿紫和自己逐户走访,了解每一户家庭不送孩子读书的底层原因,帮忙解决一些具体问题,答应给出安排家里上工挣钱,解决困难的实际好处,之后才是讲道理做思想工作,再加上老赤日的权威,以及答应设置主校机制,才将娃子们都从这些山里人家接了下来。
解决了这个问题后,阿紫也要开学了,又要送阿紫进城,同时还要去拜访李玉堂等自治区领导,给他们汇报此次岛国和首都之行的见闻,让他们了解自治州的生鲜冷链松茸、荞麦酱油、清浊姿伊酒、九口烧瓷器、仿莳绘漆器这些特产在岛国的销售情况。
除了这些,文化方面也有了一些成绩,随着夏商周断代工程启动的,中国最古老文字之一的彝文,在破解“前甲骨”刻符方面的借鉴作用愈加地凸显了出来,周至和老赤日共拟的《管窥华夏造字哲学:从刻符到文字》,已经是发表成论文刊载在国家重要杂质上,并形成了一定影响力的现实成果。
借着这股东风,周至和老赤日还整理出来了更多著作,就可以在自治州里开
第两千三百二十九章 课题移交-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
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