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北大,未名湖河畔。
如潮水般的学生,朝着江海潜修的林中小屋,疯狂汇集。
对于感同身受的学生而言,苦根的死亡,就是压死福贵的最后一根稻草。
纵然福贵曾经也有过年少轻狂,可是他后半生早就已经改过自新,对于一位浪子回头的善良人.
似乎就没有必要接受这苦楚万分的悲惨结局?
“我接受不了”
对于共情能力稍差一些的读者而言。
纵然,没办法和福贵感同身受,毕竟这世上根本就没有真正意义上的感统深受。
但是,哪怕从旁观者的角度来看
这福贵同样是如此之苦楚?
他苦楚到甚至都让人无法相信,这人世间竟然会有人能有这般境遇?
或是出于同情。
或是出于疑惑。
或是处于愤怒。
这一刻,未名湖河畔便,洋洋洒洒的站满了人。
你要说江海在澄海戏剧学院,那或许的确是拿他没什么办法?
可是,如果他人现在就在学校里,这般好时机,不当面向他‘讨教讨教’的话.
又怎能对得起这般天赐良机?
能看出来,大家的情绪都很激动,站在林中小屋的方向就开始大喊:
“江海,你给我出来!”
“江海,我们需要一个解释!”
“江海老师,你为什么这样写”
“我不明白(奉化口音),为什么江海老师你要塑造这样一个结局”
阵仗,的确是蛮大。
但你要问江海有没有预料到?
其实内心,早有预料.
和学生们痛哭流涕、哀嚎遍野的模样截然不同,这一刻的江海,看起来是如此之云淡风轻。
看着来势汹汹的众人。
江海在未名湖畔的石桌上切了壶茶,只见他端起茶杯,稍稍抿了一口:
“有事儿?”
北大学生会的主席,这是一个看起来文质彬彬的小伙子,当即站出来职责江海:
“江海老师,你为什么要这样写.”
作者和读者的考量,实际完全就是站在截然不同的两个角度。
对于读者而言,大家或许更喜欢看一些温馨治愈类的故事或者结局,这样的结局比较暖心。
可对于作者而言,相较于温馨治愈
更重要的让自己笔下的人物让读者记住!
如果《活着》是温馨治愈阖家圆满的结局,那想必在看过这本书不久后,它也会像其他书一样,在不久后就泯然众人矣。
但如果《活着》以悲剧收尾
那这样一部作品,才能成为历久弥新的经典。
自然知晓这些热血难平的学生想要追寻一个怎样的答案。
面对他们的质问,江海放下手里的茶杯,从嘴里吐出一句颇具哲学意味的言语:
“人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。”
在江海的口述之下,《活着》这本书结局的立意,被娓娓道来.
福贵常说:“做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,但有一点,我还活着”
生活很难,但活着就有意义。
纵然一位又一位挚亲被福贵亲手埋葬,纵然福贵这一生,他经历了太多苦难,也遭受过太多的痛苦,可即便如此,他却对生活依旧毫无怨言,他宛若一位勇敢的斗士,即便生活将他一次又一次击倒,可是他对此却毫不气妥,挣扎着从地上一次又一次站起.
透过江海这番慷慨激昂的叙述。
许多学生开始有所思,又有所悟。
“被生活一次又一次击倒,可他却毫不畏惧的一次又一次站起.”透过江海的叙述,一位带着金丝边眼镜灵气十足的女学生,宛若联想到了什么似的,“我怎么感觉,这福贵就有点像,《老人与海》之中那位瘦弱而又敢于抗争的老人”
老人在跌宕起伏的大海中,勇猛的与鲨鱼厮杀,搏斗。
福贵又何尝不是在生活的摧残中,不断的破碎,重组,然后站起?
一语惊醒梦中人。
能看上北大的又怎么可能是等闲之辈?
当即就有一位又一位学生,透过自己的悟性,开始明白了江海这样书写结局的良苦用心:
“从本质上来说,《活着》的确是一本描述苦难的纪实文学不假,可江海老师是想要透过福贵身上的这些苦难,来向读者展示一个在生活中不断被击倒,纵然自己身处于黑暗,但依然敢在黑暗中坚持自我的猛士.”
话语落下,当即有开始有学生被点拨。
宛若醍醐灌顶般,他在看向江海的眼神里写满了敬重:
“活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于
第323章 伟大无需多言!被载入教科书的宏伟巨著!活着本身并无意义!4k-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
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