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第七十八章 完整版的《阙史八代》

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全军在佐贺的大山中陷入困境,幸得吉野川边的八咫乌指引,终于抵达了苇原中国,建立了统一的大和民族。而佐贺这个地方,当地许多民俗风情迥异于日本其它地方,比如说这个地方的渔船,与日本全国的左橹相反,采用了与大陆齐鲁地区靠船首的右橹。

    这些难道都是偶然的吗?

    3、从天而降的文明跨越

    公元前二世纪左右,从考古发掘的科学成果来看,日本几乎在一瞬间实现了从绳纹到弥生时代的异乎寻常的飞越,岛国文明直接从土、石器时代一步跨越到了青铜与铁器的并生时代,社会迅速繁荣富足,并似乎在一夜之间学会了种植水稻。通过对大量出土文物和遗址的深入研究,日本著名考古学家四则勋在他的讲谈社日本文化史之《王权的诞生》一书中阐述道,弥生时代的跨越根本,在于中国秦汉时期的移民入岛。这些从天而降、突如其来的渡来人迅速给这个岛国带来了先进的农耕文明,水稻及水利、金属器具及武器、玉器及崇拜,使日本列岛的文明发生了一系列跳跃性的突变。冥顽莽荒的日本,尤其是九州岛北部,突然间爆发多次战争。阶级在一夜间产生,日本第一次有了国家的雏形。王权诞生了。

    日本考古人员在长崎县大村市富原常盘遗址发现了铁戈、铁剑,以及冶铁的木炭和铁渣,该遗址的年代属于弥生前叶(公元前200年)。要知道,日本考古在绳纹中、晚期的冶铁技术的器物、铸型及遗址发掘方面完全是空白,考古科学家甚至由此倾向于信任“铁是由于腐蚀而消灭了”的观点。但令人匪夷所思的是,即是到了平安时代至镰仓时代,也从没有发现过冶铁的炉迹,直到江户时代末期,铁也是作为原料碎石输入岛内的。冶铁技术似乎于公元前三世纪末在日本从天而降,并被一些特定人群所神秘化,从而达到世世代代控制、垄断,密不外传目的。至今在日本的煅刀业,冷却水的温度师傅是不传给徒弟的,所以有断指试温之说。

    有遗传学实验为铁证。公元前三世纪渡来人遗骨,其线粒体DNA,与山东半岛出土的同时期的遗骨有着几乎完全的亲缘性。

    除了徐福还能是谁呢?五千童男女、百工五谷、大船百艘及农耕、工业、医药、天文、儒教、道教等文明技术的万人集团,冒着惊涛骇浪,义无反顾,真的仅仅为了寻“不死之药”?

    鬼才信!

    4、费尽心机的圣德太子

    推古天皇(554年-628年,在位593年—628年)

    神武天皇(传:前711年—前585年,在位前660年—前585年)

    圣德太子(公元574年—公元622年)

    说到圣德太子,传说他可是一位不得了的人物,作为日本飞鸟时期推古天皇的摄政,他组织了日本首次的遣隋使,从此以后,遣唐使、遣宋使,直至遣元使,如雨后春笋般,对日本后来的历史发展起到了居功至伟的作用。

    据载,圣德太子于公元601年推行“推古改革”,建立以天皇为中心的中央集权体制等。他费尽心机地假借道教辛酉年之说,编排了皇纪。推古九年正好是辛酉年,也是圣德太子在斑鸠宫推行改革的年份。辛酉年每60年出现一次,亦称一轮。按道皇居二重桥教的说法

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