阵，微笑着问道：“义浩，且恕我冒昧的猜测一下不是墨家传人？”
家传人？”6仁被闹了个丈二金刚摸不着头脑，又有些担心荀彧这个比较传统的儒家子弟可能会因为认为6仁是墨家子弟而给他找麻烦（历史上儒墨两家是最为对立的），忙不迭的连连摆手道：“荀公你怎么会认为我是墨家子弟呢？”
荀彧笑道：“据奉孝所言，他初识你时你摩顶放踵（短外加打赤脚）。今日我到得此间，感觉你明明身负其才却终日劳作不休，再望见那些你指导匠人们制出的精妙的机关器物（指的是翻斗水车和其他的一些为了方便耕作赶制出来的机械装置）……这诸般种种，不正与春秋时的墨氏子弟无异吗？”
6仁汗都下来了，左手指着自己的脑门，右手指着自己的光脚丫子道：“摩顶放踵？这死老郭居然这样说我？有没有搞错啊！？我那个时候全靠樵采换粮维持生计，哪有余钱去置冠购鞋？荀公你也就别乱猜了，我不是什么墨家传人！”
以见得？”
“我何你个大头鬼！”6仁心中暗骂完这一句便赶紧查阅资料。不一会儿6仁便找到了条可以开口的理由：“荀公，你既以为我是墨氏子弟，那敢问荀公可知墨家十论中的第九论是何论？”
荀彧抚须笑道：“怎么，义浩你反到考较起彧来了？墨家十论，一尚贤、二尚同、三兼爱、四非攻、五节用、六节葬、七天志、八明鬼、九非乐、十非命。这第九论，是非乐。”
6仁道：“九论非乐源于五论的节用。昔墨子以为音律百戏等娱情之事皆为劳民伤财且荒民本业之无用之事，因此但凡墨家子弟均不得习晓音律。可是荀公，你应知我钟爱音律，时不时还会引笛自娱。不仅我自己，就连我家婉儿也被我逼着习练笛乐，以供自娱啊。若我真是墨家子弟，只怕早已为之不容了。荀公，你如果真要硬将我归入哪家学派的话，还请你将我归入杂家中比较合适。”
荀彧细望了6仁数眼，摇头轻笑道：“我不过是一时好奇胡乱猜想，义浩你却为何如此紧张？罢了，我们且不提这些徒费口舌之事。义浩，韩元嗣的文书中说你不识农事且妄自施为，恐误屯田之事。我自入你营中到现在，也觉得有些与我往日所见完全不同。本有心认可韩元嗣书中所言之事再规劝你一番，可是想起你差人给我过目的那些稻谷图样与竹简上的注释详解，却深感你对稻之认知纯熟于胸……义浩，我且问你一句，你的这种稻之法真的确实可行？”
6仁很随意的笑了笑道：“荀公，我如果心中没有把握就不会如此去做，甚至在坚持已见之下和元让、元嗣二位将军闹到不欢而散。其实江北各地种稻之事多有其误，而这里面的事也不是一时半会儿就能说得清的。我只一句话，荀公你信我便是了。”
荀彧的手似乎一直停留在胡须上就没放下来过，眯起双眼道：“义浩，你能以赌赛之名激得元让亦率众屯田以充军实，这的确是件幸事。只是你所用的种稻之法……确实真的让人放心不下，也难怪元让、元嗣、枣祗会联名上书非议。先不论你与元让之赌如何，那只是你们之间的私事。这个赌约虽有相互激勉之意，但仍需以公事为重。义浩，至秋时你若未能收上来时向主公担保的三万斛粮米，你又当如何？”
6仁道：“来之前我不是就已经说了吗？若未能收上三万斛，所差之数我会散尽家财，再往徐州购回便是。”
荀彧眼中精光微微一闪：中还有余财吗？”
6仁道：“当然有啊。先前丘所得尚有些盈余，之后荀公补给我的百两黄金与帛粟我也未曾动用，不过都放在老郭那里。做人要给自己留条后路嘛，我留着这些也算是防个万一。再说徐州糜氏好歹也和我有点交情，我再去购一次粮应该不难。”其实这都是些说给荀彧听，让荀彧安心的话罢了。6仁心里的打算是他按正确的水稻种植方法小心耕种，就算他不是专业人士，也根本不可能会输给只会水稻旱种的夏候敦。而所谓的三万斛……6仁是早就计算过的，而且还是以水稻旱种来计算的
卷一 第五十四回 彧充仲裁-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。