杏儿，你爹和你舅舅回来了，快出来帮着摘菜。”
郑杏儿从自个儿屋里奔了出来，和往常一样满脸的阳光灿烂，先冲宋大柱问了句好，然后就端起盆开始摘菜了。
我国三千多年的农业社会，不仅树立了以农为本的思想，同时也形成了男耕女织的传统，具体表现就是在古代男人要在外工作耕田劳作或充役赚钱而女人则需在内端方持家，做饭和女红一样，都是女孩子出嫁前必须学会的手艺。因为将来她们嫁人后不仅要管好丈夫的嘴，其手艺还要经受家里公婆、小姑子、小叔子等一堆人的检验，如果连菜都做不好，不仅女方家长很没有面子，嫁过去的女孩子还可能在家里受到轻视、责难甚至是休妻。也因此前朝诗人王建才在他那著名的《新嫁娘词》中写有了“三日入厨下，洗手作羹汤。未诸姑食性，先遣小姑尝。”的句子。
看着杏儿麻利的手脚，宋大柱笑了起来：“没留心杏儿已经是大姑娘了，应该一定能嫁个好人家吧？”
“就她？”春柳砸巴了一下嘴，“哥你先别乱夸她，女红都学了一个多半了，还是连朵小花儿都不会绣。”
宋君鸿跑出来在茶壶里沏好茶，然后给宋大柱和郑小六面前的杯子倒上一杯满满的热茶。
宋大柱当然知道女子从小要学习描花刺绣，纺纱织布，裁衣缝纫等女红活计，这种风气在江南一带尤受重视。春柳来到南方后，也因地就俗的开始培养起女儿的手艺来了。但杏儿的聪明劲头儿是显而易见的，又怎么可能学不好女红？
郑杏儿撇了撇嘴没有说话，宋君鸿却知道她不是学不好，而是压根就不曾想学。在这一个月中虽说有春柳的时常督导，但时常见她绣不了两针就把针线扔一边鼓着嘴罢工了。
“德，言，容，工是女子四德，要是连这都做不好，将来还怎么嫁的了人！”郑小六也在一边摇着头叹气，他也是拿这宝贝女儿没有办法。
“哼，女红再好就一定能嫁的了好人家吗？”郑杏儿这一个月来就已让父母用这些话唠叨的耳朵都快起了茧子，这时再也忍不住的辩驳道：“雨农哥就曾说过，前朝有位叫秦什么雨的诗人写了诗，说是女人女红做的再好也嫁不了人的。对吧，君鸿？”
“啊？还有这种事？”宋大柱一脸吃惊的看着儿子，在他看来，读书多的人都应该是全力违护
第二十三节 谁说女子不如男（上）-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。