“奶奶，未来都是人工智能了，那么人类是不是也不需要修行，就可以过上美好的生活？”林久浩问道。
“美好的生活来自对贪欲的节制，而不是外物的丰富充足，如果未来科技发达，而信仰丢失，那时的人类才是最痛苦、最可怕的。”奶奶回答。
“现在社会上有些人是断灭论，认为没有轮回没有因果，这些人的果报是什么呀？”林久浩问道。
“不认为有轮回的断灭论者，恰恰是虚伪奸巧之徒，无德无耻之辈，他们毫无良知，可以用所有的聪明来伪装自己，所有的心机去获取利益，这种人是自己持有邪见，还用邪见误导众生。”奶奶说道。
“这种人虚伪奸巧，是不是也会有轮回？”林久浩问。
“对，这种人心住恶趣，虚伪奸巧，不相信轮回不代表就没有轮回，不代表就只是粪土，他们也在轮回里。而那些知轮回有信仰的人，本身良知未灭心有道德，常戒己利人，所以业力和趣向是人天种性，死后多生人天善道。”奶奶回答。
“不相信轮回的人不知道恶有恶报，以邪见故投机取巧。”林久浩。
“所以不能执著邪见，要有正确的信仰。”奶奶。
“信仰，社会主义可以作为信仰吗？社会主义可以作为道德吗？”林久浩问道。
“哪有某某主义的道德呀，没文化的人才说出这种话，道德是依照道而行德，道只有一个，所以道德就是道德，可以说社会主义美德，但是，没有某某主义道德呀！”奶奶回答。
“那，信仰呢？可以作为信仰吗？”林久浩又问。
“也不对，社会主义是我们要实现的目标，是理想，怎么可以作为信仰呢？你当初考大学是你的信仰吗？”奶奶反问。
“是目标，完成了就有下一个目标。”林久浩回答。
“是呀，虽然共产主义永远实现不了，然而，可以无限接近，可以成为一直追求的目标，不过，它代替不了信仰。”奶奶回答。
“那，信仰是什么？”林久浩接着问。
“信仰是那种让你不做坏事的约束，西方的基督教是戒律，而东方的儒释道是智慧和道德，道德可以作为信仰。”奶奶回答。
“我们中国人信仰自己的文化，信仰孝顺父母，信仰尊重祖先，信仰善良必有善报。这些是信仰吗？”林久浩又问。
“对呀，这些是信仰，但是，为什么是，因为我们这些文化，都是从【道德】中生出来的，儒家叫【中庸】，佛门叫【悲智】，如果智慧的核心思想没了，你为什么要孝敬自己的父母呀？”奶奶反问。
“是呀，我为什么要孝敬自己的父母，只是传统约束吗？”林久浩也没有完全明白。
“因为我们中华民族一直传承着智慧法，智慧法告诉我们，孝敬我们的人世父母，是转生人世的法缘。”奶奶回答。
“哦，明白了，我们之所以能来到人世，是因为有人世的法缘，如果没有这个法缘，就堕入三恶道了。”林久浩明白了。
“不只是孝敬父母，还有持守人道的戒律，否则一切也将不复存在。”奶奶接着说道。
“现在很多破戒的人，虚伪的人，破坏儒释道三学，将来信仰堪忧呀。”林久浩发出感叹。
“这些自古也有，多是不信道德而持有邪见的人，因为特殊的因缘进入教门，执掌权力，或是土匪躲避官家，更或是官家为了控制僧团，让这些虚伪奸佞之人披法衣主法事，这样的行为更恶劣！唉！”奶奶也摇了摇头，叹了口气。
“奶奶，国家不是在恢复传统文化吗？”林久浩又问。
“恢复传统文化是好事情，但是，不能因为无知而表面恢复实则破坏呀。”奶奶说道。
“奶奶什么是表面。。。实则。。。？”林久浩问。
“传统文化有核心思想和外在形式，核心思想是老子的道德，孔子的中庸人道理论以及佛陀的智慧慈悲，而外在形式繁杂无序，好的坏的都有，例如三妻四妾歌舞词牌之类也是。所以要恢复的是传统文化的核心思想。”奶奶回答。
“您说的破坏就是对文化核心思想偷换概念，把道换成某一种主义的道，而表面贪污腐败圈养情妇，就像某些贪官有十几个情妇，这样恢复传统文化就是破坏文化，对吗。”林久浩问道。
“对的，贪欲和无知的人就喜欢这么干。”奶奶。
“奶奶，信仰和道德这些词被偷换概念，彻底破坏，未来会怎么样呀？”林久浩又问。
“没有智慧明灯指引，人类将没有是非对错，只有丛林法则以及资本权势利益集团制定的利己规则，底层的人类如行尸走肉，高高在上的一小撮自认是种姓优势，而福报尽了速堕恶道。”奶奶说话时，一直捻着佛珠。
“人类会分为上下两层吗？”林久浩问道。
“现在不就是吗？阶级的存在就是，资本主义社会就是，这些默认的资本利益集团是上层人士，而普通大众是下层人士。”奶奶回道。
“奶奶，我们是不是就没有这种现象。”林久浩问。
“我们现在虽然是社会主义社会，然而，不能有效地控制资本利益集团，让不公平合法化再合理化，如果那一天出现，就不再是了。”奶奶回答。
“复辟吗？”林久浩问。
“古代的时候有一个大国，他们国家曾经是佛法的大国，佛陀的思想告诉人们，人人法性平等没有贵贱，人人可以修行成就智慧。后来这个国家出了一个坏人集团，他们以辩论为名，实则以镇压为实，恢复种姓制度，把人分为高下贵贱几类，复辟了。”奶奶举例说明。
“他们怎么做到的，难道智慧法也会辩论失败吗？”林久浩问。
“怎么做到，前面是辩论者后面是刀枪武士，实际的辩论输赢已经不重要，所以最后的结果就是，没有僧人去做无意义的辩论，最终复辟了。”奶奶回答。
“怎么有那么大的力量，老百姓都被愚弄了吗？”林久浩问。
“当少部分人占有了绝大部分的财富和权力，同时就控制了舆论。老百姓无法团结起来，更无法知道哪个是对的，哪个是错的。而拥有这些财富和权力的集团，就拥有了绝对的控制权，他们最喜欢做的事情，就是把自己的要求变成法理。”奶奶说道。
“确实，控制舆论就控制了话语权。”林久浩。
“对，已经获得财富的利益集团，他们就像破坏智慧法一样，把资金、公有资本、和资本，这三个概念混淆，让老百姓认为没有资本就是没有资金，就是没有公有资本，就没有发展，这就是舆论误导。”奶奶回答。
“那，为什么还有人呼吁私有化？”林久浩问
第三十一章.林久浩跟奶奶聊天（上）-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。